用的装饰品，所以记载了一句“明帝好妇人饰”，就被后人断章取义的曲解为曹叡喜欢穿女装，但其实曹叡只是改了冠冕上的珍珠而已。

　　有点出格，不符合礼制，但也不算什么大事。

　　至于《杨阜传》里的记载，其实是说曹叡接见杨阜的时候，戴着绣帽，穿着青色短袖的衣服。

　　其实这一身穿着，在现代的电视剧里不少见，很多古装剧都有这样的穿着搭配，一般书生角色或者是官员角色的常服居多。

　　但在魏晋时期，这样的穿着，是不能出席正式场合的，尤其是对于天子来说，这样的衣服，私下穿也是不允许的，这不是天子该穿的衣服。

　　天子穿衣是要符合礼制的，公开场合穿什么衣服，私下穿什么衣服，甚至衣服是什么颜色，搭配什么配饰，都是有严格规定，不能随便乱穿的。。

　　因此，在杨阜的眼里，曹叡穿着这么一身玩意儿接见自己，是相当失礼的事情，所以杨阜直接质问曹叡，而曹叡也知道自己错了，只能是默不作答，最后接见臣子改为正常的礼服。

　　拿这个作为间接证据去证实曹叡喜欢穿女装，别说对古代的礼制不了解，恐怕连绣帽和缥绫半褎是什么东西都不知道，有曲解造谣的嫌疑了。

　　曹叡的审美是正常的，作为天子，更加不可能有喜欢穿女装这样的癖好，因此，他也能理解司马懿在面对女装挑衅时，依然做出坚守不出是抱着什么样的心情。

　　看来，这个司马懿，到底还是可用的。

　　但如果顺着这个思路去想的话那帮请战的将军们，多少是有点不是玩意儿了。

　　曹叡再一联想，发现除了司马懿外，在宛城镇守的副将，偏将们，大多都是颍川派系出身的官员特么更加膈应了。

　　曹叡最讨厌的，就是世家之间不顾国事，只顾为了自己的那点利益勾心斗角某种程度上来说，司马懿其实也没按好心，给颍川派系狠狠的上了一回眼药。

　　但司马懿也没有想到，曹叡对世家争斗的厌恶情绪有那么深，而且曹叡也比司马懿要认为的，更加精明。

　　这帮请战的将军们固然不是什么好玩意儿，但打着“请天子决断”的旗号，把这烫手山芋丢过来让曹叡头疼的司马懿，也一样好不到哪儿去。

　　这个司马懿，未必没有借此打击颍川派系的可能。

　　这就是曹叡对整件事情的定论。

　　但.不爽归不爽，司马懿这个事儿，还真的不能拖。

　　前线战事，本就是随时可能发生变化的，需要主帅临机决断的事情。

　　而司马懿这份请战疏奏，从宛城送到洛阳，一来一回至少要十五天的时间，这中间要是出现什么变化，而曹叡的旨意不能及时送到宛城，恐怕要耽误大事。

　　因此，曹叡在看懂了司马懿这份奏报的真正用意后，虽然有点恶心，但他还是必须

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