的土地，如果保证“每个农业人口的铁器牛耕时代的劳动极限”，那么只需要6000万农业人口。剩下三亿人，全都从事工商业？

　　以后世的角度，觉得问题不大：三亿人从事工商业而已，这不很正常吗？

　　以现在的角度，哪怕刘钰一直“判断准确”，但这话……真正笃信到深信不疑的，真不多。

　　资本，要按照他们的需求，改造整个世界。

　　而改造，需要一个漫长的过程。

　　以印度为例，“未经改造”之前的印度市场，只能“养活”最多20万大顺的工业人口。就现在来说，就是这样。

　　这个改造的过程，就不得不质问一个问题：大顺，包含在这个“要被改造的世界”之内吗？

　　要不要先把大顺自己的男耕女织的小农经济冲毁、冲垮、改造？

　　英国“圈地运动”，就是开阡陌破井田，确定了土地的排他性所有权，大顺如果想走这条路，在所有权上似乎是不需要改造的。

　　那么，这条道路，实际上就不涉及一个“土地法权”问题，而只涉及到经济问题：大顺，能不能拿出给两亿佃户和贫农的工商业工作岗位？

　　《凡尔赛和约》的势力范围和市场内容，能为大顺提供多少个以外贸出口为导向的工作岗位？未必是好的工作岗位，哪怕是去狭窄的烟囱里清洗烟囱、去矿井里挖煤、甚至去棉田里搓棉花、甚至连为造船砍木头都算上，一共能容纳多少人？

　　这也是李欗哀叹的另一个原因。毕竟，《凡尔赛和约》对大顺来说办了两件事，如果第二件事、也即外贸导向出口，能够容纳足够多的人口，李欗是不必哀叹的——如果那样，那么移民问题，就只是个华夏的未来、或者说是锦上添花。那还担心什么啊？人地矛盾，不考虑租佃体系对生产力的遏制，从资本主义的视角来看，也可以认为就是“我要劳动”和“没机会劳动”的矛盾。若是出口导向和海外市场，能为两亿人提供“劳动”的机会，那么站在资本主义的视角来看，这就没问题，那还担心什么？

　　但李欗不认为可以容纳足够多的人口，实际上李欗身边的多数人也不认为可以容纳这么多。

　　所以，移民问题，对大顺王朝来说，这就不是锦上添花那么简单，而是关系到大顺最主要的人地矛盾能否缓解，也就导致了“大顺是大顺、华夏是华夏”的分歧。

　　为大顺，就必须要高强度、提升一个数量级的移民。

　　为华夏，那就真不用急，刘钰已经在北美和欧洲埋了一堆雷、挖了一堆坑，就算是慢悠悠地来，三五十年后已经可以确保在北美的华夏人口优势。

　　其实，大顺走到这一步，走到现在这个时候，内外部的经济运转的那一套，用的既不是亚当·斯密的经济学，虽然大顺嘴上喊自由贸易喊的凶

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