一切法有,有不自有,自心计作有;见一切法无,无不自无,自心计作无;乃至一切法亦如是,并是自心计作有,自心计作无。又若人造一切罪,自见己之法王,即得解脱。若从事上得解者气力壮,从事中见法者,即处处不失念;从文字解者气力弱,即事即法者深。从汝种种运为跳踉颠蹶,悉不出法界;若以法界入法界,即是痴人;凡有施为,皆不出法界心,何以故?心体是法界故。”
慧可再问,“世间人种种学问,云何不得道?”
“由见己故,所以不得道;己者,我也。至人逢苦不忧,遇乐不喜,由不见己故,所以不知苦乐,由亡己故,得至虚无;己尚自亡,更有何物而不亡也?”
“说法既空,阿谁修道?”
“有阿谁须修道?若无阿谁,即不须修道。阿谁者亦我也。若无我者,逢物不生是非,是者我自是,而物非是也;非者我自非,而物非非也;即心无心,是为通达佛道;即物不起见,是名达道。逢物直达,知其本源,此人慧眼开。智者任物不任己,即无取舍违顺;愚人任己不任物,即有取舍违顺。不见一物,名为见道;不行一物,名为行道。一切处无心,即作处无作处。无作法,即见佛。若见相时,即一切处见鬼;取相故,堕地狱;观法故,得解脱;若见忆想分别,即受镬汤炉炭等事,现见生死相。若见法界性,即涅盘性。无忆相分别,即是法界性。心非色,故非有。用而不废,故非无。用而常空,故非有。空而常用,故非无。”
看到慧可似乎已悟,夏平安直接说颂,“心心心。难可寻。宽时遍法界。窄也不容针。亦不睹恶而生嫌。亦不观善而勤措。亦不舍智而近愚。亦不抱迷而就悟。达大道兮过量。通佛心兮出度。不与凡圣同躔。超然名之曰祖。”(注二)
夏平安此颂一说完,慧可与周围天地山河,同时大放光明,融为一体,整个界珠的世界就此粉碎。
……
密室之中,夏平安身上气机神力翻涌,头上再次多出了一块神骨。
刚刚这颗“安心法门”的界珠,直接让夏平安的神力上限增加了99点,刚好可以新增一块神骨,让夏平安身上的神骨数量变成了15块,整个人在第二等级的位阶上再次小进一步,只要再多增三块神骨,夏平安就能跨入第三等级神眷者的行列了。
神骨的增加,意味着身体变强和施法效果的增加。
除此之外,夏平安的秘密坛城中也多了一尊达摩和慧可传法时的黄金雕像,这雕像上的安心神术,施展一次,刚好要99点神力。
“才过了不到五分钟而已,要是这样的界珠来上99颗,自己一天之内就能封神了……”夏平安看了看表,微微笑了笑,只是,这种事,只能想想。
不过这颗
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