和践踏别人自由的不劳而获

　　所以宋国商人在清国简直是如鱼得水，什么生意和项目都手到擒来，原因无他：清国文化鼓励他们这种不公义的行为

　　然而这种胜利却让皇帝忧心忡忡，因为他的目光并不局限于中华文化圈，而是急于强大起来与具有封建和商业文化底蕴的“秦国”日本以及老牌列强沙俄决一雌雄，并非搞定肥猪清国就万事大吉了，相反搞定清国就等于在二十年里要背着包袱和沙俄、日本斗

　　皇帝忧心的是：宋国商人在贪|腐横行的清国攻城略地战无不胜的另一边，是他们在法律森严的欧美国家的商业经营无法雄起，即便是宋国人在欧美，也只能从事毫无创造和智商含量的体力服务业，美国聚集区“宋人街”主业还是餐馆和熨烫衣服，乃至于鸦片馆和赌场，一遇点严格执法和智商竞争，他们立刻就被外国竞争者打得和屎一样，

　　而法治文化从根本上只能来自于耶稣基督信仰：

　　①不怕神则无所畏惧，无所畏惧对自己同类是优点，但遇到种族文化层面，无所畏惧的种族简直是屎一样，人家团结一心的种族是刺猬，他们无所畏惧则是刺倒着长，自己扎自己的肉，自然一盘散沙

　　②基督教是一个灌输法治观念的宗教，旧约里的十诫就是基督徒宪法，约里的耶稣简直如律师一样智慧：当年犹太人想陷害耶稣，带了一个行|yin被抓的妇人来见耶稣，问怎么办这是一个巨大的陷阱：

　　当时犹太国家已经被罗马统治，作为被统治民族，他们失去了审讯杀人权，没有对自己罪犯实行实行死刑的权力，所以耶稣后来被判处十字架死刑是罗马官吏做出的判决，而不能由犹太人自己打死耶稣

　　这样一来，假如耶稣说：用石头打死那妇人；——祂犯了罗马罪；假如耶稣说：不要打死她——祂又违反了本族摩西的律法

　　但是耶稣说：“你们谁没有罪，可以过来拿第一块石头砸她”犹太人愣了好久一个一个都走了，耶稣又对那妇人说：“我也不定你的罪，去，以后不要再犯罪了”

　　这其实就是未来法律的程序正义

　　因为案件本身程序就是违法的

　　按摩西律法来讲：行|yin的妇人是要被石头打死的，然而不能光砸死她一个人，必须男女平等，还要把和她行|yin的男子一并打死，也就是说行|yin罪的石刑必然要杀一男一女或者两个男人两人——犹太人只带来一个女人要求行刑本身就是违背律法的了；

　　2使用第一个石头砸罪犯的人，按律法来讲，不能是随便什么人，而必须是证人也就是你看到了、听到了两者行|yin，你逮住他们了，你要拿第一块石头砸人因此耶稣要求“谁无罪谁就第一个砸”这个要求本身有双重涵义：一是证人；

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