3)第686章 宝灵启示 开源辟流_万法无咎
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  未成的数十载内,“归无咎”的确对他提点甚多;但是却并未有甚么额外授以功诀秘术之事。

  归无咎记忆已复,自然知她心意,笑言道:“此法与一切旧术,悉不相同,乃是为师自家体贴而得之。若是有缘,将来或可开一蔚为广大之宗。自成法之后,尚未有第二人看过。”

  甄蕊闻之,又惊又喜,接过玉简,神意映照。

  略览之下,立刻辨明,这似乎是一种独到的炼制宝物之道;心中不由微微一愕。

  武道之中,从来无有“法宝”一说。功行未臻上乘境界时,或可借助“法兵”斗战,增添三分威势。譬如那将庄炎打将出去的殿卫,手执铜棍,便是此类物品。但是修为渐高之后,躯壳坚逾精铁,浑然一体,自然不需外物累赘。

  不过,再细细看去。玉简之中所书的“法宝”,以身内炼,执中枢纽,性灵自足,调御一身精蕴神意。无论战力还是持久,皆可借此提高倍许而有余。种种微言大义,着实妙不可言。

  只数息功夫,甄蕊便沉醉其中。

  等候了足足一刻钟功夫,归无咎轻轻咳嗽一声。

  甄蕊恍然梦醒,双颊之上泛起一丝红晕,小声道:“弟子失礼了。”

  归无咎摆了摆手,示意无妨。又告诫道:“此法甚为艰难,千万不可勉强。”

  待甄蕊允诺,便命其退下。

  甄蕊叩别之后,归无咎沉吟不语。

  他本就想借机教授甄蕊什么,来探一探奇妙师徒之“缘”。没想到经由小铁匠和本命法宝的观察启发,猝然导致这一步,竟迈得这么大。

  真武之域内,品质稍差之物固然毫无用处;但真正上乘的混元真宝一流,自通性灵之后,足以突破武道规则之限制,成为武修的强大臂助。

  可是武道之中,却从未见得此等品阶的宝物诞生,不啻于废弃一条大道。

  这是否会是武道式微的原因之一,就不得而知了。

  此等情形,自然不是武道传承之中未有英杰降世,能够将这一条道路走通。说到底,乃是先天条件的制约。

  仙道与武道的道术差别,说白了是“精一”之道与“分殊”之道异路扬镳。

  精微执中,抱元守一,真炁自凝,先成为丹,后成为婴。至于此身,虽需久炼而保之,终究只是渡河之筏;这是仙道之路。

  魔道亦与之相似,不同之处在于所守之“一”去住无定,流变无穷,不拘以丹田为本。

  而散元归真,内炼精气神,外炼筋骨皮,混同合一,无有差别。终止于不死不灭,不衰不朽,与世而同周,这是武道之路。

  问题便处在此处。

  锻炼真宝之法中,以九宗道术的内炼之法最为高明。

  真宝九炼,实则是模拟和依傍了丹婴内炼的过程,渐次成型,终在成就近道之境时,炼出混元真宝。

  丹婴神变之过程,等若是混元真宝依次炼化

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